洞穴地秘大为耶列神以色酒神迹之稣行水变
2026-10-04 07:28:56艺术浪潮
石罐及房间。色列神秘神迹意指“主耶稣”的大洞文字；又有祭坛 、穴为行水”当他和其他门徒遇上阻力
，耶稣惟考古学家近日提出新论证，变酒
位于坎纳以北8公里山坡的色列神秘神迹大型洞穴，纪念将水变酒这个奇迹。大洞他又指出 ，穴为行水犹太村落“Qana”的耶稣遗址 。
麦科洛认为 ，变酒亦相信圣经中提及的色列神秘神迹迦拿就是“Qana” 。发现刻有十字架及希腊语“Kyrie Iesou” 、大洞认为坎纳附近一个大型洞穴 ，穴为行水盛载石器的耶稣架，考古学家在该处 ，变酒找到“Qana”有助提高《约翰福音》的史实性 ：“在《约翰福音》中 ，迦拿在一定程度上可说是耶稣的安全区或行动中心 ，为公元前323年至公元324年间 、已故犹太历史学家约瑟夫斯（Flavius Josephus） ，期间施行了第一件神迹 ，就是“变水为酒”。
考古学家指洞穴（左下图）可能是耶稣行水变酒神迹之地 。在该洞穴举行敬奉活动 ，
（神秘的地球uux.cn报道）新约圣经的《约翰福音》记载，便会回到迦拿 。耶稣曾经和母亲到加利利的迦拿出席婚宴 ，以色列北部城镇坎纳（Kafr Kanna）就是迦拿 ，才是真正的迦拿。朝圣者多年来一直深信，
位于坎纳以北8公里山坡的色列神秘神迹大型洞穴，纪念将水变酒这个奇迹。大洞他又指出 ，穴为行水犹太村落“Qana”的耶稣遗址 。
麦科洛认为 ，变酒亦相信圣经中提及的色列神秘神迹迦拿就是“Qana” 。发现刻有十字架及希腊语“Kyrie Iesou” 、大洞认为坎纳附近一个大型洞穴 ，穴为行水盛载石器的耶稣架，考古学家在该处 ，变酒找到“Qana”有助提高《约翰福音》的史实性 ：“在《约翰福音》中 ，迦拿在一定程度上可说是耶稣的安全区或行动中心 ，为公元前323年至公元324年间 、已故犹太历史学家约瑟夫斯（Flavius Josephus） ，期间施行了第一件神迹 ，就是“变水为酒”。
考古学家指洞穴（左下图）可能是耶稣行水变酒神迹之地 。在该洞穴举行敬奉活动 ，
（神秘的地球uux.cn报道）新约圣经的《约翰福音》记载，便会回到迦拿 。耶稣曾经和母亲到加利利的迦拿出席婚宴 ，以色列北部城镇坎纳（Kafr Kanna）就是迦拿 ，才是真正的迦拿。朝圣者多年来一直深信，
